Iglesia parroquial de Santa María (Senés)

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Iglesiadesenés.jpg

Nombre del edificio

Iglesia de Santa María

Localización

Senés

Cronología

siglo XV

Arquitecto

Propiedad

Eclesiástica

Catalogación

Ninguna



La iglesia de Santa María de Senés es una construcción del siglo XV que tiene su origen en una mezquita, de pequeñas dimensiones y orientada al sur, de la cual se conserva el minarete, el mihrab, algunas columnas en el suelo y el patio de las abluciones, entre el minarete y la nave. La iglesia tuvo que ser reparada en el siglo XVI, tras la revuelta de la Alpujarra y posterior expulsión de los moriscos, y la llegada de los nuevos pobladores.

Está situada en la plaza, presidiendo así todos los actos sociales de Senés; cuenta con una nave central y capilla lateral albergan imágenes y complementos de gran valor artístico y sentimental para los vecinos de esta localidad.

Historia

El día 23 de diciembre de 1489, pasó el rey Fernando el Católico por Senés cuando se trasladaba de Purchena a Tabernas, desde entonces, la mezquita siguió siendo musulmana mientras estuvo el cardenal Hernando de Talavera y usada por ella y por los cristianos. Con el Cardenal Cisneros y tras las revueltas del mil quinientos pasó a ser templo cristiano. Así sucedió con todas las mezquitas del reino de Granada.

A partir del bautismo general de los moros en el mil quinientos dos, todas las mezquitas pasaron a ser parroquias. Don Fernando y doña Juana en el mil quinientos once destinaron rentas suficientes para construir y restaurar los templos, en cumplimiento de las obligaciones que le imponía una bula pontificia, por la que se le concedía recibir dos tercias de los diezmos, Este derecho se lo transfirieron a los señores jurisdiccionales y sí cobraban pero lo tenían todo abandonado.

Se creó el Obispado de Almería en 1492, fray Diego de Deza, Arzobispo de Sevilla, erige y dota las parroquias, en virtud de las facultades concedidas por el Papa el 26 de mayo de 1505. La iglesia parroquial de Santa María de Senés de la diócesis de Almería fue dotada de un beneficio simple servidero y una sacristía.

De 1570 al 1578 volvió a ser mezquita, si bien los musulmanes de Senés no se levantaron temiéndole al Marqués de los Vélez que también paso desde Oria-Purchena-Senés a Tabernas.

Cuando Don Juan de Austria derrotó a los moriscos de Serón en una encarnizada lucha, los de Tíjola se salieron de la ciudad y deambularon por la sierra y en su retirada quemaron la mezquita, dejándola en alberca, fue por represalia porque aquí convivían cristianos y musulmanes en armonía.

El 4 de marzo de 1593, estuvo en Senés, Jorge de Baeza y Haro, vio que estaba repartiendo el término entre treinta vecinos a los que les habían dado treinta suertes y cuatro ventajas, por las que pagan el censo perpetuo ocho mil noventa y dos maravedíes. Ante este señor sólo se presentaron veintinueve. La iglesia estaba igual que la habían dejado los moriscos y decían misa en la sacristía que solamente caben diez personas.

Como se ha perdido el Libro de Repartimientos, se conoce la historia de este espacio de tiempo por las visitas de los representantes gubernativos.

El Rey ordenó que se repoblaran los lugares y se preocupo de que así fuera. Para ayudar a los repobladores y a que se levantaran los templos, el rey cedió su tercia para que los señores pudieran llevar a cabo la misión. Éstos cobraban pero no dedicaban nada a las restauraciones.

Los repobladores lo pasaron muy mal, por las escasas cosechas y las incursiones de los piratas berberiscos que venían saqueando y secuestrando a los pobladores.

Con fecha 19 de noviembre de 1738, decreto que ordena tener presente las sentencias de vista y revista habidas ene el pleito de 1643 entre el citado Marques y el Obispo, Deán y Cabildo de Almería.

Se siguieron repitiendo los decretos y denuncias en el 1750 y 1753.

Según el Censo del Marqués de la Ensenada, Senés pertenecía al Marqués de Aguilafuentes y tenían en el 1753: 132 vecinos, 549 habitantes en 174 casas.

Senés perteneció a la diócesis de Almería y al partido o jurisdicción de Baza hasta que en el 1834 se consolidó la provincia de Almería que ya había sido creada en el 1822.


Restauraciones

Por el año 1873 se realizó la mayor restauración de la iglesia. Se conservó el minerate, el patio de las abluciones, ahora de la pila bautismal, la nave se hizo más grande y un poco orientada al sureste.

Durante la Guerra Civil de 1936, la iglesia sufrió la quema de tallas, vestiduras y archivos.

Por el año 1950, siendo párroco don Fernando Gómez Lara se restauró el techo, por prestación personal. El albañil fue Ramón Fernández Egea, buen albañil que en cuanto vio que lo reparado quedaban peores condiciones, dio la voz de alarma y se restauró respetando la obra maestra. Inmediatamente después, invitó el Párrafo Don Fernando a su amigo, el reverendo Bartolomé Marín para que pintara el retablo y ornamentara el templo. Hizo una verdadera obra de arte, fue luna lástima que las humedades que entraron por la pared lo deterioraran. Era Dn. Bartolomé doctor en Historia y Bellas Artes y miembro fundador de al Tertulia Indaliana. Esta restauración fue bendecida por el Obispo don Alfonso Ródenas que aprovechó para confirmar.

Nuevamente se deterioró la techumbre de la restauración anterior con las goteras, por las paredes entraban humedades que estropearon las pinturas del retablo y el párroco don Juan Torrecillas fue el responsable de la correspondiente restauración. Se inició con una Escuela Taller y otros presupuestos.

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