Iglesia Evángelica El Puche(Almería)
La Iglesia Evangélica Filadelfia del Barrio de El Puche, se enuentra en la C/Pasaje Soñada s/n, 04009, Almería.
Contenido
1. Historia
Para conocer el actual movimiento evangélico gitano protestante, conocido vulgarmente como los "Aleluyas", hay que retroceder al siglo pasado, momento de su nacimiento. George Borrow, apodado en Madrid "Don Jorgito, el inglés", la primera persona que mantuvo contactos pastorales y bíblicos con los gitanos. En 1.833, un pastor con conocimientos de idiomas le influyó para que buscase un empleo en la sociedad Bíblica Británica extranjera. Los miembros de esta Sociedad quedaron impresionados por su memoria, inteligencia y conocimientos sobre los gitanos, a los que quería hacer llegar la Palabra de Dios para salvarlos. En 1.835, se desplaza a Rusia, donde visita el campamento de gitanos de María Rotzer, para hablarles de Jesucristo y de la Biblia. Es a partir de 1.836 cuando la Sociedad Bíblica de Londres envía a "Don Jorgito" a España, después de una breve estancia en Portugal. En Badajoz mantiene los primeros contactos con gitanos españoles. La evangelización gitana fue una constante a lo largo de su estancia en España. Su trabajo no cayó en saco roto. La traducción del Evangelio de San Lucas al "Kaló", en una época en que la mayoría de gitanos eran analfabetos, contrasta con que muchos de ellos llevaran en el bolsillo esta traducción como un talismán. Pero no fue hasta alrededor de 1950, en Francia, cuando empezamos a notar un aumento significativo, gracias a Clement de Le Cossec, católico convertido. En la década de los 60 y principios de los 70 cuando encontramos sus primeras grandes manifestaciones en España, gracias a la labor de Claudio Salzano más conocido por “Hermano Palko”, que comenzó su actividad en Balaguer (Lleida, 1963). La Iglesia Evangélica Filadelfia, (Amor fraternal), toma su nombre de una de las siete Iglesias de Cristo citadas en el Apocalipsis. Esta Iglesia Pentecostal constituye una de las entidades evangélicas más importantes desarrolladas en España y tiene como peculiaridad más destacable la de ser la iglesia con mayor representación gitana en este país. Esta Iglesia también es conocida como Aleluyas o Movimiento evangélico gitano, aunque este término es casi de nula utilización. El ambiente socio-político existente los últimos años del franquismo facilitó de alguna manera el establecimiento de esta Iglesia, debido al proceso de apertura que se estaba produciendo. La expansión de esta Iglesia por el territorio español se produce gracias al contacto entre las familias gitanas, que van transmitiéndose de unas a otras el conocimiento de esta nueva religión. Este proceso de transmisión dota a este movimiento de una fuerza y dinamismo que sumadas a la empatía y el acercamiento de esta religión con la idiosincrasia del pueblo gitano, explican la gran explosión de conversiones que se produce en los años 80. En el 1964 se logran los primeros bautizos en España. El movimiento avanza poco a poco debido a no existir libertad religiosa en España, llegando incluso a ser prohibidas las reuniones por la Guardia Civil. En 1969 el Gobierno Español reconoce en Movimiento Evangélico Gitano y, debido a esto, van apareciendo predicadores en diversas provincias, entre ellas, en la andaluza Sevilla, y empiezan a darse numerosas conversiones. En abril de 1970 se realiza el primer retiro espiritual gitano. Actualmente, la Iglesia Evangélica Filadelfia, cuenta con un número muy considerable de adeptos, con un gran número de locales y de pastores.
2. Influencias de la Iglesia Evangélica en la comunidad Gitana
En este apartado destacamos algunas de las influencias que la Iglesia Evangélica a ejercido sobre la comunidad gitana y que consideramos muy positivas e importantes. Entre ellas podemos destacar las siguientes: - En primer lugar podemos citar el hecho de que, dado que sus creencias religiosas se fundamenten en la Biblia, han facilitado el acercamiento de el /la gitano/a a conocimientos de carácter histórico, así como al incremento sus habilidades ligüísticas gracias a la lectura de este libro. Así mismo debemos destacar que esta Iglesia tiene en este sentido una labor muy importante, promoviendo incluso el aprendizaje de la lectura de aquellos gitanos analfabetos, para que les sea posible acceder a la Biblia. - Por otro lado, la celebración del culto constituye también un lugar de aprendizaje para los asistentes. La lectura de palabra por parte de los Pastores va siempre unida a la explicación de su significado. El pastor, quien ha sido instruido previamente, actúa como puente entre el colectivo gitano y el contenido de su Libro Sagrado, explicando de manera comprensible para ellos lo que se ha leído. - La situación de marginación que este pueblo ha sufrido sin excepción a lo largo de su historia en España ha promovido el mantenimiento riguroso de las formas tradicionales y profundo sentimiento de pertenencia a la comunidad. Esta fuerte identidad colectiva de los gitanos se ve reforzada en la Iglesia Evangélica Filadelfia. - Otro aspecto muy importante y que no podemos obviar, es el papel tan importante que tiene la Iglesia Evangélica en la prevención en drogodependencias, así como de ayuda al drogodependiente, con la existencia de centros de desintoxicación. La Iglesia se ha convertido en un fuerte instrumento para alejar, principalmente a los jóvenes (aunque sin olvidar al resto de la población) del mundo de las drogodependencias.
3. Características
Se definen como “Movimiento Evangélico Gitano Español”, y así se presenta en el Ministerio de Justicia para ser legalizado como asociación religiosa. Al no ser aceptado, escogen el nombre de “Iglesia Evangélica de Filadelfia”, conocida por “Aleluya”. Se denomina Movimiento por ser una iglesia: Pentecostal, gitana y joven.
4. Carismática
Cada comunidad está animada y dirigida por el Espíritu Santo, que es el protector y salvador, pero cada persona tiene unos grados distintos. Poseer un don es un privilegio, pudiendo ser un don de lenguas, de curaciones, de visiones… Para que esto se produzca se exige un cambio de vida, fe y una conversión. Todo esto es imputado a Cristo, que hace todas estas cosas a través del Pastor (Capítulo 12 de la primera carta de S. Pablo a los Corintios).
5. Estructura jerárquica
La estructura está sometido, en primer lugar , a la inspiración del Espíritu Santo. Sólo se reconoce la figura del Pastor, ya que la organización es “el principal problema de las crisis de otras iglesias”. Nos encontramos los siguientes Ministerios: - Especificación Local: Pastores y Predicadores. - Ministerios Itinerantes: Evangelista. - Ministerios de Responsabilidad: Maestros y Apóstoles.
6. Iglesia Gitana
Dada la fluctuación del pueblo gitano y las altas tasas de analfabetismo, los aspectos formales han de tener un segundo plano y predomina la religión sencilla, lo importante es que llegue el mensaje. Se usan muchos recursos como imágenes, comparaciones… “Los actos de culto de los Aleluyas, las manifestaciones externas de su fe, resultan siempre ruidosas, hasta aparatosas, si se quiere. En los cantos de oraciones, en la celebración semanal de la Santa Cena, en las reuniones regionales y convenciones nacionales, participan los gitanos de una manera espontánea y bullanguera, poco seria, diríamos. No en vano, son gitanos" (Gutiérrez, J. Los gitanos Aleluyas).
7. El Pastor
Es el encargado de hacer llegar el mensaje a los gitanos usando determinados medios como, por ejemplo, la predicación sencilla.
8. La Biblia
Es el recetario, las normas de vivir, las doctrinas, lo es todo y, además, tiene las respuestas para todo: "No es sólo un libro, sino un conjunto de libros, escritos durante muchos años y en idiomas diferentes, por hombres que no se conocían, que no sabían lo que uno y otro estaban escribiendo; sin embargo, cuando los unimos, parece un gigante que entra en una mano. La única respuesta posible es que la Biblia tiene un sólo autor, el Espíritu Santo, que inspiró a esos hombres" (Testimonio de un Pastor Aleluya de Madrid).
9. Oración, cantos, ofrenda y sacramentos
La oración es la única capaz de transformar al hombre y la que da fuerzas para vivir. Los cantos son sencillos, expresivos y rítmicos. A través de la ofrenda se hacen responsables de la manutención del Pastor. Los Sacramentos que presentan son: Bautismo, Eucaristía y Penitencia.
10. Doctrina
La doctrina se basa en los siguientes aspectos: cristología, parusía y milenarismo, juicio final y vida eterna, providencia y no idolatría.
Principales editores del artículo
- Guadalinfo.puche (Discusión |contribuciones) [3]
- Cggb (Discusión |contribuciones) [1]
- Elenamc (Discusión |contribuciones) [1]
